ছবিমুড়া প্রাচীন এক সভতা যা অ‌নেক দিন পর মানু‌ষের সন্ধা‌নে এ‌লো

ছবিমুড়া প্রাচীন এক সভতা যা অ‌নেক দিন পর মানু‌ষের সন্ধা‌নে এ‌লো

ছবিমুড়া প্রাচীন এক সভতা যা অ‌নেক দিন পর মানু‌ষের সন্ধা‌নে এ‌লো
ছবিমুড়া প্রাচীন এক সভতা যা অ‌নেক দিন পর মানু‌ষের সন্ধা‌নে এ‌লো


চবিমুড়া, ত্রিপুরা - ইতিহাস, মিথ ও প্রা‌চিন স্থান

 গন্তব্য বর্ণনা: 

গোবীর তীরে খাড়া পাহাড়ের দেয়ালে শিল কারুকার্যের প্যানেলগুলির জন্য ছবিমুড়া বিখ্যাত। এখানে শিব, বিষ্ণু, কার্তিক, মহিষাসুরমর্দিনী দুর্গা এবং অন্যান্য দেবদেবীদের খোদাই করা বিশাল চিত্র রয়েছে। এই চিত্রগুলি 15 ম 16 ম শতাব্দীর পূর্ববর্তী। চাবুমুড়া উদয়পুর থেকে 30 কিলোমিটার দূরে এবং অমরপুর মহকুমা থেকে 12 কিলোমিটার দূরে। এই সুন্দর চিত্রগুলি দেবতামুরার পাথুরে মুখগুলিতে অনেক দক্ষতার সাথে বাঁকা যা 90 ডিগ্রি খাড়া। পাহাড়ের পর্বতগুলি ঘন জঙ্গলে coveredাকা থাকে এবং এই জঙ্গলের মধ্য দিয়ে ট্র্যাকিংয়ের পরেই কেউ দেবতার এই আবাসে পৌঁছতে পারে। নদীর পাড়ের দিকে যাওয়ার রাস্তা যেখানে শিলা কাটার চিত্রগুলি রয়েছে তা নিজেই চোখে পড়ার মতো। অঞ্চলটি ইকো ট্যুরিজম সেন্টারও।

 

প্রথম প্যানেলটি কেবল ব্যাঙ্কের অন্যদিকে। এটি 10.3 মিটার (উচ্চতা) পরিমাপ করে এবং এটি 28 মিটার (দৈর্ঘ্য) অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়ে এবং দক্ষিণমুখী হয়। প্যানেলের ডান দিকের অঞ্চলটি 60 মিটার পর্যন্ত প্রসারিত যেখানে কিছু অন্যান্য চিত্রের অস্তিত্ব ছিল। বর্তমানে রক প্যানেলগুলি স্লাইড করে কিছু চিত্র হারিয়ে গেছে।

দ্বিতীয় চিত্রটি হ'ল মহিষাসুরমর্দিনী প্রথম প্যানেল থেকে প্রায় এক কিলোমিটার দূরে এবং এটি নদীর বিছানা থেকে 10 মিটার উচ্চতায় বাঁকানো। স্থানীয় উপজাতি এটিকে চক্র-এমএ হিসাবে পূজা করে ।   এটি দেশে উপস্থিত দেবীর বৃহত্তম ত্রাণগুলির মধ্যে একটি যা এটি নিজেকে অনন্য করে তোলে। চিত্রটির উচ্চতা 10.70 মিটার এবং প্রস্থ 7.70 মিটার রয়েছে। মুখটি বেশ কয়েকটি চুলের তালিতে বিচ্ছুরিত চুলের সাথে গোলাকার প্রদর্শিত হয়। সে দশ জন সশস্ত্র এবং নীচের অংশ বাদে নয়টি বাহুতে অস্ত্র ধারণ করে যা রাক্ষস রাজার চুল ধরে। ক্ষয় এবং ফুলের বৃদ্ধির কারণে অস্ত্রগুলি বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই নির্বিচার।

অবস্থান: আগরতলা থেকে ৮২ কিমি, অমরপুর ১২ কিমি এবং উদয়পুর ৩০ কিমি।

থাকার ব্যবস্থা: চাবিমুরা কুটির, সাগরিকা পার্বজনীন বাসস্থান  , ফটিক সাগর, আমারপুর।

গন্তব্য প্রকার: 
প্রকৃতি এবং অ্যাডভেঞ্চার ট্যুরিজম স্পট


গোমতী নদী উভয় পাশের খাড়া পাথুরে প্রাচীরের মধ্যে দিয়ে ঘাট দিয়ে প্রবাহিত হয়েছে। সাবধানে তাকানোর সময়, আমরা পর্বতের উল্লম্ব চেহারায় কয়েকটি রক খোদাই করতে দেখলাম। তারা কেন সেখানে ছিল? কে পাহাড়ের মুখের উপর এমন শিলা খোদাই করেছে? এই সমস্ত প্রশ্ন আমার মন কেড়ে নিয়েছিল, আমাকে কিছু দূর অতীতে নিয়ে যায়। তবে আমাদের মোটরবোটের ইঞ্জিন গর্জন করে আমাদের স্রোতের সাথে নিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে আমি আবার উপস্থিত হয়ে পড়ে গেলাম। ত্রিপুরার গোমতী জেলার আমারপুরের নিকটে ছবিমুড়া বা ছবিমুড়াতে আমাদের জন্য আরও কিছু চমক রয়েছে। ঠিক আছে, ত্রিপুরার মনে হয়েছিল আমাদের আবারও অবাক করে দিয়েছে উনাকোটির পরে। সত্যি কথা বলতে, ত্রিপুরা আসার আগে আমরা চবিমুরা সম্পর্কে জানতাম না। আমরা জায়গাটি ত্রিপুরা পর্যটন দ্বারা একটি বিজ্ঞাপনে দেখেছি। আমি সাহস করে বলতে পারি যে তারা ভাল কাজ করেছে কারণ জায়গাটির দিকে একবার তাকান এবং আমি সম্পূর্ণ বিক্রি হয়ে গিয়েছিলাম। আমি যাই হোক না কেন চাবিমুরা ঘুরে দেখতে চেয়েছি। আমাদের হাতে সময় কম ছিল। চবিমুরা ভ্রমণের অর্থ ছিল আমাদের পিলাকে ছেড়ে দিতে হবে যা বেশ আশাব্যঞ্জক মনে হয়েছিল। যাইহোক, চবিমুরা হাতছাড়া করে আমরা রক খোদাই করতে দেখতে অমরপুরের দিকে রওনা হলাম।



চবিমুরা সব কিসের?

 ত্রিপুরার গোমতী নদীর তীরে কয়েকটি শিলা কারুকাজ পাওয়া গেছে। ইতিহাস ও প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের বিরল সংমিশ্রণটি চবিমুরা নামে পরিচিত। ঘাট দিয়ে গোমতী নদীর উপরে একটি নৌকা বাইচ নিজেই পরাবাস্তব। পুরো অভিজ্ঞতাটি কেবল সহজ কথায় ব্যাখ্যা করা যায় না। এবং তারপরে পাহাড়ের মুখের উপর শিলা কারুকাজ রয়েছে। আপনি স্থানীয় দেবী চক্রমা নামে খ্যাত মহিষাসুর মর্দিনী অবতারে দেবী দুর্গার শৈল-কাট চিত্রের বিশাল প্যানেলে পৌঁছানো অবধি নৌকো আপনাকে নীচে নিয়ে যেত। নৌকা ভ্রমণ মনে হয় আপনি অ্যামাজন বৃষ্টির বনের মধ্য দিয়ে ভ্রমণ করছেন। চাবিমুরা আক্ষরিক অর্থেই ছবির পর্বত। জায়গাটি দেবতামুরাতে (অর্থাত্ sশ্বরের পর্বতশৃঙ্গ) নামেও পরিচিত। চবিমুড়া ঠিক যেমন বিচ্ছিন্ন এবং রহস্যময় তেমনি উনাকোটির মতো। কমপক্ষে, উনাকোটির বেশ কয়েকটি গল্প এবং কিংবদন্তি রয়েছে যার কাছে ফিরে যেতে হবে। তবে চবিমুরার কোনও নির্দিষ্ট ইতিহাস নেই, এমনকি কোনও কিংবদন্তি ও পৌরাণিক কাহিনীও নেই। জায়গাটি এখনও একটি ছদ্মবেশী। এবং এটিই এই জায়গার কবজকে বহুগুণে বাড়িয়ে তোলে।



বনের গভীরে অবস্থিত, হিন্দু মণ্ডলীর দেবদেবীর কয়েকটি শিলা কাটা প্যানেল রয়েছে। এগুলি খাড়াটির খাড়া পাথুরে মুখে খোদাই করা হয়েছে যা প্রায় দেড়শ ফুট নীচে নদীর বিছানায় সরাসরি নেমে আসে। এই প্রত্নতাত্ত্বিক আশ্চর্য কোথাও কোথাও মাঝখানে আছে বলে মনে হচ্ছে। আশেপাশে কোনও লোক নেই, কেবল পাখির চিৎকার এবং পাতাগুলির শব্দ




চবিমুড়ার রক প্যানেল তাহলে আমরা চবিমুড়ায় কী দেখতে পাচ্ছি? হালকা হলুদ বেলেপাথরের তৈরি উল্লম্ব পাহাড়ের মুখগুলিতে রয়েছে শিলা কারুকাজ। পাহাড়ের দেয়ালে রক-কাটা ভাস্কর্যগুলির মোট 4 টি প্যানেল রয়েছে। সংখ্যাতাত্ত্বিক ও পণ্ডিত জওহর আচার্জি বলেছেন যে দেবতামুরা এবং ছাবিমুরা পাহাড়ী রেঞ্জের খোদাইগুলি অষ্টম শতাব্দীতে শিল্পীরা তৈরি করেছিলেন। আমাদের যাত্রা শুরুর সময় আমরা যে প্রথম প্যানেলটি লক্ষ্য করেছি তা হ'ল পঞ্চদেবতার চিত্র নিয়ে গঠিত প্যানেল। প্যানেলটি প্রায় 9 মি x 5 মি। এই প্যানেলে শিব, বিষ্ণু, কার্তিকেয়, গণেশ এবং দেবীশক্তির হিন্দু পুরাণ অনুসারে যথাযথ বাহন রয়েছে , 


আরও নীচে প্রবাহে আরও একটি ছোট প্যানেল রয়েছে যা পালকিতে একটি রানির মিছিল দেখায় যার পরে বেশ কয়েকজন ব্যক্তি উপস্থিত ছিলেন। এই গ্রুপে তাদের নেতার পাশাপাশি ৩ male জন পুরুষ ও মহিলা ব্যক্তিত্ব রয়েছে। গোষ্ঠীটি মনে হয় সংগীত এবং নৃত্যে এবং বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্র ধরে রাখে।

আরও প্রায় 500 মিটার ভাটার দিকে আরও দূরে রয়েছে, সেখানে আরও একটি প্যানেল রয়েছে, যার হাতে ব্রিশবাহন শিবের ছবি রয়েছে যা দামু তাঁর হাতে ধরে আছে। অবশেষে, আমরা দেবী দুর্গার ১৩ মিটার উঁচু চিত্রযুক্ত প্যানেলে পৌঁছেছি। এখানে দেবী চক্রমা নামে পরিচিত। তার দশ হাত। তার ডান পা দৃly়ভাবে মহিষ রাক্ষস মহিষাসুরের রাখা হয়েছে, এবং বাম পা সিংহের পিছনে স্থির থাকে। দেবীর চুল প্রতিস্থাপিত হয়েছে তার মাথা থেকে উঠে আসা বেশ কয়েকটি সাপ। এটি মেডুসার মতোই কিছু।



পাথরগুলিতে খোদাই করা এই চিত্রগুলির একটি নৈমিত্তিক ঝলক সম্ভবত কিছু তান্ত্রিক সম্প্রদায়ের উপাসনার পরামর্শ দিতে পারে, যা আমরা উনাকোটিতে দেখেছি বা পিলকে পেয়েছি not এই সমস্ত সুন্দর চিত্রগুলি পাহাড়ের পাথুরে মুখগুলিতে দুর্দান্ত দক্ষতার সাথে খোদাই করা হয়েছে যা প্রায় 90 ডিগ্রি খাড়া। আমি ভাবছি শিল্পীরা কীভাবে এই কীর্তিটি শেষ করতে পেরেছেন! 

চবিমুরার কিংবদন্তি | রাজা চিচিংফার 


গুহা নদীর কোর্সে একটি অদ্ভুত বাঁকের পরে, বাম পাশে একটি গুহা রয়েছে। জামাতিয়ার জনশ্রুতিতে রয়েছে যে রাজা চিচিংফা তাঁর সমস্ত ধন গুহার ভিতরে কাঠের বিশাল বুকে জমা করেছিলেন। ধনটি তখন রক্ষিত ছিল এক বিশাল অজগর দ্বারা। গুহাটি একটি আকর্ষণীয় জায়গা।


 গুহার অভ্যন্তরে একটি জলপ্রপাত রয়েছে এবং পর্যটকরা কেবলমাত্র সেই স্থান পর্যন্ত যান visit স্থানীয়রা বিশ্বাস করে যে এর বাইরেও গুহাটি সুরক্ষিত এবং প্রবেশ করা উচিত নয়। প্রকৃতপক্ষে, আমাদের নৌকা চালক আমাদের বলেছিলেন যে কয়েক জন গুহার গভীরে প্রবেশের চেষ্টা করেছিল, কিন্তু তা করতে অক্ষম।




আরও একটি উপাখ্যান আছে যেটিতে বলা হয়েছে যে জামাতিয়াবাসী একটি বিশাল কোবরা দ্বারা ভীত হয়ে এই অঞ্চলটিকে নির্জন করে ফেলেছিল। যাইহোক, এই tiতিহ্যটি জামাতাদের ধর্মীয় সমাজ হাদা আক্রা দ্বারা বাতিল করা হয়েছে।

 তারা বিশ্বাস করে যে মারাত্মক খরার কারণে জামাতীরা এই অঞ্চল ছেড়ে চলে গেছে। প্রকৃতপক্ষে, রাজা চিচিংফার রাজ্যটি ছিল এই অঞ্চলের পশ্চিমে অবস্থিত বুরটিয়ারিতে। রাজকন্যা হীরাবতীর গল্প আমাদের নৌকা বাইচাকারীর দ্বারা স্থানটি সম্পর্কে আরও একটি গল্প রয়েছে। এটি কিং চিচিংফার কন্যা রাজকন্যা হীরাবতীর কিংবদন্তি। 


একসময়, একটি সাদা হাতি রাজকন্যা হীরাবতীকে অপহরণ করেছিল (আমি জানি না কীভাবে এটি ঘটেছিল!)। দুই ভাই রাঙ্গিয়া এবং ফতেহ রাজকন্যাকে উদ্ধার করার জন্য তা নিজেরাই গ্রহণ করেছিল। তারা তীর্থমুখে হাতির সাথে তীব্র যুদ্ধ করেছিল এবং রাজকন্যাকে উদ্ধার করেছিল। বাদশাহ চিচিঙ্গফা ভাইদের উপর খুব সন্তুষ্ট হয়ে বেশ পূর্বাভাসে ফতেহের সাথে বিয়েতে হীরাবতীর হাত দিয়েছেন।


 আমি মনে করি সাদা হাতি সম্ভবত কোনও নির্দিষ্ট ব্যক্তিকে চিত্রিত করার জন্য কিছু রূপক ছিল। গল্প এখানেই শেষ নয়। রাজা 2 ভাইকে তার বিশাল গুপ্তধনটি গুহায় লুকিয়ে থাকার বিষয়ে অবহিত করেছিলেন এবং সেই জায়গা সম্পর্কে তাদের ইঙ্গিতও দিয়েছিলেন। কিন্তু তিনি তাদের কঠোরভাবে সতর্ক করেছিলেন যে সন্ধ্যার আগে তাদের গুহা থেকে ফিরে আসতে হবে, অন্যথায় তারা দেবী চক্রের ক্রোধের কারণ হবে।

 বাস্তবে, এখনও সন্ধ্যার পরে কাউকেই গুহার কাছে যেতে দেওয়া হয় না। স্থানীয়রা দেবী চক্রের ক্রোধে বিশ্বাসী। এই সমস্ত গল্প শুনতে ভাল। তারা জায়গাগুলিতে রহস্যের একটি বাড়া যুক্ত করে। আপনি এটি বিশ্বাস করুন বা না করুন, এটি আপনার উপর নির্ভর করে! ফিরে আসছি বর্তমান! নৌকা ভ্রমণ এই সমস্ত প্রত্নতাত্ত্বিক সাইটগুলি দেখতে, আপনাকে অমরপুরের রাঙ্গামাটি অঞ্চল থেকে মহারাণী নামক স্থানে নৌকা চালাতে হবে। ক্রুজ যাত্রা আপনাকে বনাঞ্চলের পাহাড়ের মাঝের সরু ঘাট দিয়ে নিয়ে যাবে। 


আপনি শিলা খোদাই করতে পারেন পাশাপাশি স্থানটির অপূর্ব প্রাকৃতিক সৌন্দর্য উপভোগ করতে পারেন। এই অঞ্চলটি বিভিন্ন ধরণের এভিয়ান প্রজাতিতেও পূর্ণ। প্রকৃতপক্ষে এই অঞ্চলটি পাখি বিশেষজ্ঞদের কাছে আগ্রহের জায়গা।




ডাম্বুর হ্রদে পরিদর্শন করার পরে আমরা চবিমুরায় পৌঁছেছিলাম এবং এটি ইতিমধ্যে বেলা হয়ে গেছে। আমরা একটি মোটরবোট ভাড়া করে দেবী চক্রমার প্যানেল পর্যন্ত গোমতী নদীর তীরে stream রক প্যানেলগুলি জানা ছিল তা আমরা দেখে উপভোগ করব তবে আমরা সেই জায়গাটির প্রাকৃতিক সৌন্দর্যও পুরোপুরি উপভোগ করেছি।

 আমাদের নৌকাটি গোমতির জলের মধ্য দিয়ে চলে যাওয়ার সাথে সাথে এক অদ্ভুত নীরবতা ছিল। উভয় পক্ষের সবুজ গাছপালা অবাক করে সুন্দর লাগছিল। আমরা সেখানে যা শুনেছি তা হ'ল পাতাগুলি এবং পাখির আওয়াজ। আমাদের মনে হয়েছিল যেন আমরা অ্যামাজন রেইন ফরেস্টের মধ্য দিয়ে যাচ্ছি। সম্ভবত আমরা যখন অ্যামাজন ঘুরে দেখি, তখন আমি দুটি অভিজ্ঞতার তুলনা করতে সক্ষম হব। 


তবে আপাতত আমাদের জন্য চবিমুরা কেবল আকর্ষণীয় ছিল। ফিরে আসার সময় আমরা আমাদের নৌকোটির কাছে একটি বিশাল জলের সাপ দেখতে পেলাম। অগ্নি কয়েকটি ছবি ক্যাপচার করার চেষ্টা করেছিল, তবে প্রাণীটি বেশ দ্রুত ছিল। আমরা সেখানে কয়েকটি পাখি দেখেছি কিন্তু তাদের আমাদের ক্যামেরায় ধরার চেষ্টা করি নি।



ছবিমুড়া (দেবতামুরা) - একটি ইকোট্যুরিজম উদ্যোগ

 ত্রিপুরার এই অঞ্চলটি এককালে বিদ্রোহের কেন্দ্রবিন্দু ছিল এবং এখানে খুব বেশি পর্যটকদের পতন হয়নি। 

এখন পরিস্থিতি অনেক উন্নত এবং চবিমুরার পর্যটন করার যথেষ্ট সম্ভাবনা রয়েছে। জায়গাটি এখনও সরকার কর্তৃক অবহেলিত। তাদের পর্যটন বিজ্ঞাপনে স্থানটি অন্তর্ভুক্তি স্থানটির প্রচার নয়। স্থানটি ইকোট্যুরিজমের বিকাশের বিশাল সম্ভাবনা রয়েছে। গোমতী নদীর তীরে নৌকা বাইচটি সাজানো এবং স্থানীয় স্বনির্ভর গোষ্ঠী দ্বারা দেখাশোনা করা হয়। এই স্থানীয় যুবকরা পর্যটকদের নৌকায় চড়ার জন্য নিয়ে যায়।

 চবিমুড়ায় একটি ছোট জাদুঘরও রয়েছে যেখানে জায়গা সম্পর্কে কয়েকটি ছবি এবং লেখার ব্যবস্থা রয়েছে। আপনি যদি জায়গাটি সম্পর্কে আরও জানতে চান তবে আপনার অবশ্যই যাদুঘরটি দেখতে হবে। স্থানীয় এক ব্যক্তি আমাদের বলেছিলেন যে বেশ কয়েকদিন আগেই একটি বিদেশি নিউজ চ্যানেলের একটি দল একটি ডকুমেন্টারি করার জন্য সেখানে এসেছিল। তিনি কোন চ্যানেলটি বলতে পারেননি এবং আমিও এটি সম্পর্কে জানতে পারি না। আপনি চবিমুরায় থাকতে পারবেন না। 

সেখানে কয়েকটি কটেজ রয়েছে, তবে সেগুলি কেবল 9am থেকে 5PM দিনের মধ্যে ভাড়া দেওয়া যায়। রাত্রি যাপনের জন্য কটেজগুলি ভাড়া দেওয়া যায় না। 

কটেজের জন্য ভাড়া: প্রতি কটেজে প্রতি ঘণ্টায় 200.00 টাকা গাইড চার্জ: প্রতি ঘন্টা 100.00 নৌকার চার্জ: মাথাপিছু Rs150.00 প্রতিটি নৌকায় প্রায় 10 জন লোক লাগে। 

আপনি যদি পুরো নৌকো ভাড়া নিতে চান তবে আপনাকে 1500.00 দিতে হবে। তবে আপনি আপনার দর কষাকষির ক্ষমতার উপর নির্ভর করে এটি 1100-1200 টাকায় পেতে পারেন। নৌকা ভ্রমণ মোটরবোট দ্বারা প্রায় এক ঘন্টা সময় নিতে হবে।




কীভাবে চবিমুড়া পৌঁছাবেন চবিমুড়ায় যাওয়ার মূল পথটি উদয়পুর - আমারপুর রাজ্য মহাসড়ক থেকে সড়ক পথে। উদয়পুরের অমরপুরের মধ্যবর্তী দূরত্বটি প্রায় 26 কিমি এবং আপনি উদয়পুর থেকে অমরপুরে যেতে একটি বাসে যেতে পারেন। 

অমরপুর থেকে, আপনাকে আরও দশ কিলোমিটার দূরে দেবতামুরা পাহাড় বা চবিমুড়ার সেই প্রারম্ভিক পয়েন্টে গ্রামের রাস্তা দিয়ে আসতে হবে। গ্রামটি দেব বাড়ি নামে পরিচিত। চবিমুড়া শিলা খোদাই করা প্রাচীন মাস্টারপিস যা সংরক্ষণ করা প্রয়োজন। এখন শিলা মুখের 4 টি প্যানেলটি যত্নহীন অবস্থায় পড়ে রয়েছে। 

আমার মনে হয় যদি সঠিক খনন করা হয় তবে আরও এই জাতীয় প্যানেল বের করা যায়। তবে উপস্থিতদের যত্ন নেওয়া উচিত। চবিমুরা বা দেবতামুরা ভারতীয় এবং আন্তর্জাতিক উভয় পর্যটকদের জন্য বিশাল সম্ভাবনা রয়েছে। 

আমরা কেবলই চাই যে সরকার আমাদের heritageতিহ্য এবং ইতিহাস রক্ষায় আরও কিছুটা সক্রিয় ছিল। ত্রিপুরার প্রত্নতাত্ত্বিক গুরুত্বের এই স্থানটি সম্পর্কে আপনি কী ভাবেন? নীচে মন্তব্য আমাদের জানান। আপনি কি এমন কোনও জায়গা ঘুরে দেখেছেন যেখানে ইতিহাস ধ্বংশিত? আপনার অভিজ্ঞতা সম্পর্কে আমাদের অবগত করুন.



ছবিমুড়া প্রাচীন এক সভতা যা অ‌নেক দিন পর মানু‌ষের সন্ধা‌নে এ‌লো

ছবিমুড়া প্রাচীন এক সভতা যা অ‌নেক দিন পর মানু‌ষের সন্ধা‌নে এ‌লো
ছবিমুড়া প্রাচীন এক সভতা যা অ‌নেক দিন পর মানু‌ষের সন্ধা‌নে এ‌লো


চবিমুড়া, ত্রিপুরা - ইতিহাস, মিথ ও প্রা‌চিন স্থান

 গন্তব্য বর্ণনা: 

গোবীর তীরে খাড়া পাহাড়ের দেয়ালে শিল কারুকার্যের প্যানেলগুলির জন্য ছবিমুড়া বিখ্যাত। এখানে শিব, বিষ্ণু, কার্তিক, মহিষাসুরমর্দিনী দুর্গা এবং অন্যান্য দেবদেবীদের খোদাই করা বিশাল চিত্র রয়েছে। এই চিত্রগুলি 15 ম 16 ম শতাব্দীর পূর্ববর্তী। চাবুমুড়া উদয়পুর থেকে 30 কিলোমিটার দূরে এবং অমরপুর মহকুমা থেকে 12 কিলোমিটার দূরে। এই সুন্দর চিত্রগুলি দেবতামুরার পাথুরে মুখগুলিতে অনেক দক্ষতার সাথে বাঁকা যা 90 ডিগ্রি খাড়া। পাহাড়ের পর্বতগুলি ঘন জঙ্গলে coveredাকা থাকে এবং এই জঙ্গলের মধ্য দিয়ে ট্র্যাকিংয়ের পরেই কেউ দেবতার এই আবাসে পৌঁছতে পারে। নদীর পাড়ের দিকে যাওয়ার রাস্তা যেখানে শিলা কাটার চিত্রগুলি রয়েছে তা নিজেই চোখে পড়ার মতো। অঞ্চলটি ইকো ট্যুরিজম সেন্টারও।

 

প্রথম প্যানেলটি কেবল ব্যাঙ্কের অন্যদিকে। এটি 10.3 মিটার (উচ্চতা) পরিমাপ করে এবং এটি 28 মিটার (দৈর্ঘ্য) অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়ে এবং দক্ষিণমুখী হয়। প্যানেলের ডান দিকের অঞ্চলটি 60 মিটার পর্যন্ত প্রসারিত যেখানে কিছু অন্যান্য চিত্রের অস্তিত্ব ছিল। বর্তমানে রক প্যানেলগুলি স্লাইড করে কিছু চিত্র হারিয়ে গেছে।

দ্বিতীয় চিত্রটি হ'ল মহিষাসুরমর্দিনী প্রথম প্যানেল থেকে প্রায় এক কিলোমিটার দূরে এবং এটি নদীর বিছানা থেকে 10 মিটার উচ্চতায় বাঁকানো। স্থানীয় উপজাতি এটিকে চক্র-এমএ হিসাবে পূজা করে ।   এটি দেশে উপস্থিত দেবীর বৃহত্তম ত্রাণগুলির মধ্যে একটি যা এটি নিজেকে অনন্য করে তোলে। চিত্রটির উচ্চতা 10.70 মিটার এবং প্রস্থ 7.70 মিটার রয়েছে। মুখটি বেশ কয়েকটি চুলের তালিতে বিচ্ছুরিত চুলের সাথে গোলাকার প্রদর্শিত হয়। সে দশ জন সশস্ত্র এবং নীচের অংশ বাদে নয়টি বাহুতে অস্ত্র ধারণ করে যা রাক্ষস রাজার চুল ধরে। ক্ষয় এবং ফুলের বৃদ্ধির কারণে অস্ত্রগুলি বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই নির্বিচার।

অবস্থান: আগরতলা থেকে ৮২ কিমি, অমরপুর ১২ কিমি এবং উদয়পুর ৩০ কিমি।

থাকার ব্যবস্থা: চাবিমুরা কুটির, সাগরিকা পার্বজনীন বাসস্থান  , ফটিক সাগর, আমারপুর।

গন্তব্য প্রকার: 
প্রকৃতি এবং অ্যাডভেঞ্চার ট্যুরিজম স্পট


গোমতী নদী উভয় পাশের খাড়া পাথুরে প্রাচীরের মধ্যে দিয়ে ঘাট দিয়ে প্রবাহিত হয়েছে। সাবধানে তাকানোর সময়, আমরা পর্বতের উল্লম্ব চেহারায় কয়েকটি রক খোদাই করতে দেখলাম। তারা কেন সেখানে ছিল? কে পাহাড়ের মুখের উপর এমন শিলা খোদাই করেছে? এই সমস্ত প্রশ্ন আমার মন কেড়ে নিয়েছিল, আমাকে কিছু দূর অতীতে নিয়ে যায়। তবে আমাদের মোটরবোটের ইঞ্জিন গর্জন করে আমাদের স্রোতের সাথে নিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে আমি আবার উপস্থিত হয়ে পড়ে গেলাম। ত্রিপুরার গোমতী জেলার আমারপুরের নিকটে ছবিমুড়া বা ছবিমুড়াতে আমাদের জন্য আরও কিছু চমক রয়েছে। ঠিক আছে, ত্রিপুরার মনে হয়েছিল আমাদের আবারও অবাক করে দিয়েছে উনাকোটির পরে। সত্যি কথা বলতে, ত্রিপুরা আসার আগে আমরা চবিমুরা সম্পর্কে জানতাম না। আমরা জায়গাটি ত্রিপুরা পর্যটন দ্বারা একটি বিজ্ঞাপনে দেখেছি। আমি সাহস করে বলতে পারি যে তারা ভাল কাজ করেছে কারণ জায়গাটির দিকে একবার তাকান এবং আমি সম্পূর্ণ বিক্রি হয়ে গিয়েছিলাম। আমি যাই হোক না কেন চাবিমুরা ঘুরে দেখতে চেয়েছি। আমাদের হাতে সময় কম ছিল। চবিমুরা ভ্রমণের অর্থ ছিল আমাদের পিলাকে ছেড়ে দিতে হবে যা বেশ আশাব্যঞ্জক মনে হয়েছিল। যাইহোক, চবিমুরা হাতছাড়া করে আমরা রক খোদাই করতে দেখতে অমরপুরের দিকে রওনা হলাম।



চবিমুরা সব কিসের?

 ত্রিপুরার গোমতী নদীর তীরে কয়েকটি শিলা কারুকাজ পাওয়া গেছে। ইতিহাস ও প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের বিরল সংমিশ্রণটি চবিমুরা নামে পরিচিত। ঘাট দিয়ে গোমতী নদীর উপরে একটি নৌকা বাইচ নিজেই পরাবাস্তব। পুরো অভিজ্ঞতাটি কেবল সহজ কথায় ব্যাখ্যা করা যায় না। এবং তারপরে পাহাড়ের মুখের উপর শিলা কারুকাজ রয়েছে। আপনি স্থানীয় দেবী চক্রমা নামে খ্যাত মহিষাসুর মর্দিনী অবতারে দেবী দুর্গার শৈল-কাট চিত্রের বিশাল প্যানেলে পৌঁছানো অবধি নৌকো আপনাকে নীচে নিয়ে যেত। নৌকা ভ্রমণ মনে হয় আপনি অ্যামাজন বৃষ্টির বনের মধ্য দিয়ে ভ্রমণ করছেন। চাবিমুরা আক্ষরিক অর্থেই ছবির পর্বত। জায়গাটি দেবতামুরাতে (অর্থাত্ sশ্বরের পর্বতশৃঙ্গ) নামেও পরিচিত। চবিমুড়া ঠিক যেমন বিচ্ছিন্ন এবং রহস্যময় তেমনি উনাকোটির মতো। কমপক্ষে, উনাকোটির বেশ কয়েকটি গল্প এবং কিংবদন্তি রয়েছে যার কাছে ফিরে যেতে হবে। তবে চবিমুরার কোনও নির্দিষ্ট ইতিহাস নেই, এমনকি কোনও কিংবদন্তি ও পৌরাণিক কাহিনীও নেই। জায়গাটি এখনও একটি ছদ্মবেশী। এবং এটিই এই জায়গার কবজকে বহুগুণে বাড়িয়ে তোলে।



বনের গভীরে অবস্থিত, হিন্দু মণ্ডলীর দেবদেবীর কয়েকটি শিলা কাটা প্যানেল রয়েছে। এগুলি খাড়াটির খাড়া পাথুরে মুখে খোদাই করা হয়েছে যা প্রায় দেড়শ ফুট নীচে নদীর বিছানায় সরাসরি নেমে আসে। এই প্রত্নতাত্ত্বিক আশ্চর্য কোথাও কোথাও মাঝখানে আছে বলে মনে হচ্ছে। আশেপাশে কোনও লোক নেই, কেবল পাখির চিৎকার এবং পাতাগুলির শব্দ




চবিমুড়ার রক প্যানেল তাহলে আমরা চবিমুড়ায় কী দেখতে পাচ্ছি? হালকা হলুদ বেলেপাথরের তৈরি উল্লম্ব পাহাড়ের মুখগুলিতে রয়েছে শিলা কারুকাজ। পাহাড়ের দেয়ালে রক-কাটা ভাস্কর্যগুলির মোট 4 টি প্যানেল রয়েছে। সংখ্যাতাত্ত্বিক ও পণ্ডিত জওহর আচার্জি বলেছেন যে দেবতামুরা এবং ছাবিমুরা পাহাড়ী রেঞ্জের খোদাইগুলি অষ্টম শতাব্দীতে শিল্পীরা তৈরি করেছিলেন। আমাদের যাত্রা শুরুর সময় আমরা যে প্রথম প্যানেলটি লক্ষ্য করেছি তা হ'ল পঞ্চদেবতার চিত্র নিয়ে গঠিত প্যানেল। প্যানেলটি প্রায় 9 মি x 5 মি। এই প্যানেলে শিব, বিষ্ণু, কার্তিকেয়, গণেশ এবং দেবীশক্তির হিন্দু পুরাণ অনুসারে যথাযথ বাহন রয়েছে , 


আরও নীচে প্রবাহে আরও একটি ছোট প্যানেল রয়েছে যা পালকিতে একটি রানির মিছিল দেখায় যার পরে বেশ কয়েকজন ব্যক্তি উপস্থিত ছিলেন। এই গ্রুপে তাদের নেতার পাশাপাশি ৩ male জন পুরুষ ও মহিলা ব্যক্তিত্ব রয়েছে। গোষ্ঠীটি মনে হয় সংগীত এবং নৃত্যে এবং বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্র ধরে রাখে।

আরও প্রায় 500 মিটার ভাটার দিকে আরও দূরে রয়েছে, সেখানে আরও একটি প্যানেল রয়েছে, যার হাতে ব্রিশবাহন শিবের ছবি রয়েছে যা দামু তাঁর হাতে ধরে আছে। অবশেষে, আমরা দেবী দুর্গার ১৩ মিটার উঁচু চিত্রযুক্ত প্যানেলে পৌঁছেছি। এখানে দেবী চক্রমা নামে পরিচিত। তার দশ হাত। তার ডান পা দৃly়ভাবে মহিষ রাক্ষস মহিষাসুরের রাখা হয়েছে, এবং বাম পা সিংহের পিছনে স্থির থাকে। দেবীর চুল প্রতিস্থাপিত হয়েছে তার মাথা থেকে উঠে আসা বেশ কয়েকটি সাপ। এটি মেডুসার মতোই কিছু।



পাথরগুলিতে খোদাই করা এই চিত্রগুলির একটি নৈমিত্তিক ঝলক সম্ভবত কিছু তান্ত্রিক সম্প্রদায়ের উপাসনার পরামর্শ দিতে পারে, যা আমরা উনাকোটিতে দেখেছি বা পিলকে পেয়েছি not এই সমস্ত সুন্দর চিত্রগুলি পাহাড়ের পাথুরে মুখগুলিতে দুর্দান্ত দক্ষতার সাথে খোদাই করা হয়েছে যা প্রায় 90 ডিগ্রি খাড়া। আমি ভাবছি শিল্পীরা কীভাবে এই কীর্তিটি শেষ করতে পেরেছেন! 

চবিমুরার কিংবদন্তি | রাজা চিচিংফার 


গুহা নদীর কোর্সে একটি অদ্ভুত বাঁকের পরে, বাম পাশে একটি গুহা রয়েছে। জামাতিয়ার জনশ্রুতিতে রয়েছে যে রাজা চিচিংফা তাঁর সমস্ত ধন গুহার ভিতরে কাঠের বিশাল বুকে জমা করেছিলেন। ধনটি তখন রক্ষিত ছিল এক বিশাল অজগর দ্বারা। গুহাটি একটি আকর্ষণীয় জায়গা।


 গুহার অভ্যন্তরে একটি জলপ্রপাত রয়েছে এবং পর্যটকরা কেবলমাত্র সেই স্থান পর্যন্ত যান visit স্থানীয়রা বিশ্বাস করে যে এর বাইরেও গুহাটি সুরক্ষিত এবং প্রবেশ করা উচিত নয়। প্রকৃতপক্ষে, আমাদের নৌকা চালক আমাদের বলেছিলেন যে কয়েক জন গুহার গভীরে প্রবেশের চেষ্টা করেছিল, কিন্তু তা করতে অক্ষম।




আরও একটি উপাখ্যান আছে যেটিতে বলা হয়েছে যে জামাতিয়াবাসী একটি বিশাল কোবরা দ্বারা ভীত হয়ে এই অঞ্চলটিকে নির্জন করে ফেলেছিল। যাইহোক, এই tiতিহ্যটি জামাতাদের ধর্মীয় সমাজ হাদা আক্রা দ্বারা বাতিল করা হয়েছে।

 তারা বিশ্বাস করে যে মারাত্মক খরার কারণে জামাতীরা এই অঞ্চল ছেড়ে চলে গেছে। প্রকৃতপক্ষে, রাজা চিচিংফার রাজ্যটি ছিল এই অঞ্চলের পশ্চিমে অবস্থিত বুরটিয়ারিতে। রাজকন্যা হীরাবতীর গল্প আমাদের নৌকা বাইচাকারীর দ্বারা স্থানটি সম্পর্কে আরও একটি গল্প রয়েছে। এটি কিং চিচিংফার কন্যা রাজকন্যা হীরাবতীর কিংবদন্তি। 


একসময়, একটি সাদা হাতি রাজকন্যা হীরাবতীকে অপহরণ করেছিল (আমি জানি না কীভাবে এটি ঘটেছিল!)। দুই ভাই রাঙ্গিয়া এবং ফতেহ রাজকন্যাকে উদ্ধার করার জন্য তা নিজেরাই গ্রহণ করেছিল। তারা তীর্থমুখে হাতির সাথে তীব্র যুদ্ধ করেছিল এবং রাজকন্যাকে উদ্ধার করেছিল। বাদশাহ চিচিঙ্গফা ভাইদের উপর খুব সন্তুষ্ট হয়ে বেশ পূর্বাভাসে ফতেহের সাথে বিয়েতে হীরাবতীর হাত দিয়েছেন।


 আমি মনে করি সাদা হাতি সম্ভবত কোনও নির্দিষ্ট ব্যক্তিকে চিত্রিত করার জন্য কিছু রূপক ছিল। গল্প এখানেই শেষ নয়। রাজা 2 ভাইকে তার বিশাল গুপ্তধনটি গুহায় লুকিয়ে থাকার বিষয়ে অবহিত করেছিলেন এবং সেই জায়গা সম্পর্কে তাদের ইঙ্গিতও দিয়েছিলেন। কিন্তু তিনি তাদের কঠোরভাবে সতর্ক করেছিলেন যে সন্ধ্যার আগে তাদের গুহা থেকে ফিরে আসতে হবে, অন্যথায় তারা দেবী চক্রের ক্রোধের কারণ হবে।

 বাস্তবে, এখনও সন্ধ্যার পরে কাউকেই গুহার কাছে যেতে দেওয়া হয় না। স্থানীয়রা দেবী চক্রের ক্রোধে বিশ্বাসী। এই সমস্ত গল্প শুনতে ভাল। তারা জায়গাগুলিতে রহস্যের একটি বাড়া যুক্ত করে। আপনি এটি বিশ্বাস করুন বা না করুন, এটি আপনার উপর নির্ভর করে! ফিরে আসছি বর্তমান! নৌকা ভ্রমণ এই সমস্ত প্রত্নতাত্ত্বিক সাইটগুলি দেখতে, আপনাকে অমরপুরের রাঙ্গামাটি অঞ্চল থেকে মহারাণী নামক স্থানে নৌকা চালাতে হবে। ক্রুজ যাত্রা আপনাকে বনাঞ্চলের পাহাড়ের মাঝের সরু ঘাট দিয়ে নিয়ে যাবে। 


আপনি শিলা খোদাই করতে পারেন পাশাপাশি স্থানটির অপূর্ব প্রাকৃতিক সৌন্দর্য উপভোগ করতে পারেন। এই অঞ্চলটি বিভিন্ন ধরণের এভিয়ান প্রজাতিতেও পূর্ণ। প্রকৃতপক্ষে এই অঞ্চলটি পাখি বিশেষজ্ঞদের কাছে আগ্রহের জায়গা।




ডাম্বুর হ্রদে পরিদর্শন করার পরে আমরা চবিমুরায় পৌঁছেছিলাম এবং এটি ইতিমধ্যে বেলা হয়ে গেছে। আমরা একটি মোটরবোট ভাড়া করে দেবী চক্রমার প্যানেল পর্যন্ত গোমতী নদীর তীরে stream রক প্যানেলগুলি জানা ছিল তা আমরা দেখে উপভোগ করব তবে আমরা সেই জায়গাটির প্রাকৃতিক সৌন্দর্যও পুরোপুরি উপভোগ করেছি।

 আমাদের নৌকাটি গোমতির জলের মধ্য দিয়ে চলে যাওয়ার সাথে সাথে এক অদ্ভুত নীরবতা ছিল। উভয় পক্ষের সবুজ গাছপালা অবাক করে সুন্দর লাগছিল। আমরা সেখানে যা শুনেছি তা হ'ল পাতাগুলি এবং পাখির আওয়াজ। আমাদের মনে হয়েছিল যেন আমরা অ্যামাজন রেইন ফরেস্টের মধ্য দিয়ে যাচ্ছি। সম্ভবত আমরা যখন অ্যামাজন ঘুরে দেখি, তখন আমি দুটি অভিজ্ঞতার তুলনা করতে সক্ষম হব। 


তবে আপাতত আমাদের জন্য চবিমুরা কেবল আকর্ষণীয় ছিল। ফিরে আসার সময় আমরা আমাদের নৌকোটির কাছে একটি বিশাল জলের সাপ দেখতে পেলাম। অগ্নি কয়েকটি ছবি ক্যাপচার করার চেষ্টা করেছিল, তবে প্রাণীটি বেশ দ্রুত ছিল। আমরা সেখানে কয়েকটি পাখি দেখেছি কিন্তু তাদের আমাদের ক্যামেরায় ধরার চেষ্টা করি নি।



ছবিমুড়া (দেবতামুরা) - একটি ইকোট্যুরিজম উদ্যোগ

 ত্রিপুরার এই অঞ্চলটি এককালে বিদ্রোহের কেন্দ্রবিন্দু ছিল এবং এখানে খুব বেশি পর্যটকদের পতন হয়নি। 

এখন পরিস্থিতি অনেক উন্নত এবং চবিমুরার পর্যটন করার যথেষ্ট সম্ভাবনা রয়েছে। জায়গাটি এখনও সরকার কর্তৃক অবহেলিত। তাদের পর্যটন বিজ্ঞাপনে স্থানটি অন্তর্ভুক্তি স্থানটির প্রচার নয়। স্থানটি ইকোট্যুরিজমের বিকাশের বিশাল সম্ভাবনা রয়েছে। গোমতী নদীর তীরে নৌকা বাইচটি সাজানো এবং স্থানীয় স্বনির্ভর গোষ্ঠী দ্বারা দেখাশোনা করা হয়। এই স্থানীয় যুবকরা পর্যটকদের নৌকায় চড়ার জন্য নিয়ে যায়।

 চবিমুড়ায় একটি ছোট জাদুঘরও রয়েছে যেখানে জায়গা সম্পর্কে কয়েকটি ছবি এবং লেখার ব্যবস্থা রয়েছে। আপনি যদি জায়গাটি সম্পর্কে আরও জানতে চান তবে আপনার অবশ্যই যাদুঘরটি দেখতে হবে। স্থানীয় এক ব্যক্তি আমাদের বলেছিলেন যে বেশ কয়েকদিন আগেই একটি বিদেশি নিউজ চ্যানেলের একটি দল একটি ডকুমেন্টারি করার জন্য সেখানে এসেছিল। তিনি কোন চ্যানেলটি বলতে পারেননি এবং আমিও এটি সম্পর্কে জানতে পারি না। আপনি চবিমুরায় থাকতে পারবেন না। 

সেখানে কয়েকটি কটেজ রয়েছে, তবে সেগুলি কেবল 9am থেকে 5PM দিনের মধ্যে ভাড়া দেওয়া যায়। রাত্রি যাপনের জন্য কটেজগুলি ভাড়া দেওয়া যায় না। 

কটেজের জন্য ভাড়া: প্রতি কটেজে প্রতি ঘণ্টায় 200.00 টাকা গাইড চার্জ: প্রতি ঘন্টা 100.00 নৌকার চার্জ: মাথাপিছু Rs150.00 প্রতিটি নৌকায় প্রায় 10 জন লোক লাগে। 

আপনি যদি পুরো নৌকো ভাড়া নিতে চান তবে আপনাকে 1500.00 দিতে হবে। তবে আপনি আপনার দর কষাকষির ক্ষমতার উপর নির্ভর করে এটি 1100-1200 টাকায় পেতে পারেন। নৌকা ভ্রমণ মোটরবোট দ্বারা প্রায় এক ঘন্টা সময় নিতে হবে।




কীভাবে চবিমুড়া পৌঁছাবেন চবিমুড়ায় যাওয়ার মূল পথটি উদয়পুর - আমারপুর রাজ্য মহাসড়ক থেকে সড়ক পথে। উদয়পুরের অমরপুরের মধ্যবর্তী দূরত্বটি প্রায় 26 কিমি এবং আপনি উদয়পুর থেকে অমরপুরে যেতে একটি বাসে যেতে পারেন। 

অমরপুর থেকে, আপনাকে আরও দশ কিলোমিটার দূরে দেবতামুরা পাহাড় বা চবিমুড়ার সেই প্রারম্ভিক পয়েন্টে গ্রামের রাস্তা দিয়ে আসতে হবে। গ্রামটি দেব বাড়ি নামে পরিচিত। চবিমুড়া শিলা খোদাই করা প্রাচীন মাস্টারপিস যা সংরক্ষণ করা প্রয়োজন। এখন শিলা মুখের 4 টি প্যানেলটি যত্নহীন অবস্থায় পড়ে রয়েছে। 

আমার মনে হয় যদি সঠিক খনন করা হয় তবে আরও এই জাতীয় প্যানেল বের করা যায়। তবে উপস্থিতদের যত্ন নেওয়া উচিত। চবিমুরা বা দেবতামুরা ভারতীয় এবং আন্তর্জাতিক উভয় পর্যটকদের জন্য বিশাল সম্ভাবনা রয়েছে। 

আমরা কেবলই চাই যে সরকার আমাদের heritageতিহ্য এবং ইতিহাস রক্ষায় আরও কিছুটা সক্রিয় ছিল। ত্রিপুরার প্রত্নতাত্ত্বিক গুরুত্বের এই স্থানটি সম্পর্কে আপনি কী ভাবেন? নীচে মন্তব্য আমাদের জানান। আপনি কি এমন কোনও জায়গা ঘুরে দেখেছেন যেখানে ইতিহাস ধ্বংশিত? আপনার অভিজ্ঞতা সম্পর্কে আমাদের অবগত করুন.



Post a Comment

0 Comments